泡桐樹小學(xué)境界分校校長 陳群 (一) 我心中的現(xiàn)代課堂,我時時在追問自己教什么給學(xué)生?文本的深度、智慧、生命、潛藏著的跟學(xué)生生活中千絲萬縷的生命細(xì)節(jié)有關(guān)的元素,它能喚醒學(xué)生真正的生命熱情,投入地和老師一起去追問生命和與自身息息相關(guān)的宇宙萬物。 我心中的現(xiàn)代課堂,只與生命相關(guān)。 每一個童稚的生命都能在現(xiàn)代課堂中成為一個成熟的、獨(dú)立的、自主的學(xué)習(xí)者,能夠帶著自己的觀點(diǎn)、解讀走進(jìn)生命的長旅。 一花一世界,每一節(jié)課有連通整個世界的內(nèi)涵,每一個學(xué)生向世界開出一朵屬于自己的花,有整個豐富的精神家園,生長著無法言喻的生命詩意。 ?。ǘ?/p> 世間最難言喻、最難駕馭的藝術(shù)也許就在課堂了,有時它帶來生命深處的深摯喜悅?cè)绱褐畧A舞曲,更多時候它像毫無生命征象的荒野,死氣沉沉、昏昏欲睡,生硬地拒絕著即使一株小草的抽綠,一株小野花的舞蹈。王陽明曾這樣感慨過:“視學(xué)舍如囹獄而不肯入,視師長如寇仇而不欲見。”為何直指生命成長的課堂,反而更缺少生命的跡象? 許多華麗的公開課是否只是曇花一現(xiàn),在繁花絢爛的幕布下盛開的是生命的假象?追問我們?nèi)粘5恼n堂,是不是有意無意間在迎合市場主義,迎合應(yīng)試大潮,迎合浮淺的功利的時代,舞動的更多的是嘩眾取寵的花拳繡腿? 而我心中的現(xiàn)代課堂與繁花勝錦的某幾節(jié)才藝秀似的優(yōu)質(zhì)課無關(guān),它必定是常態(tài)的、生命的、自由的,甚至每一天都沉浸著苦痛、掙扎、迷茫、無措……它注定在自己的時間和季節(jié)中真摯地、自由地生長。 生命的常態(tài)不是華麗,她甚至可以是最質(zhì)樸的一抹小小感動和小小驚悸。是深心里開出的花朵,也許是玫瑰,也許只是不起眼的小小葛藤,可是它們都真摯的生長著?,F(xiàn)代課堂只關(guān)乎于生命! ?。ㄈ?/p> 我心中的現(xiàn)代課堂就是用整個課程對學(xué)生生命的貼近,充滿對稚弱生命的至深尊重。兒童時代的生命有幻想、有激情,同時有很多迷茫、失落、無助,還有很多甜蜜的隱私,也有很多美妙而動人的憂愁,這一切都是兒童所有的。 現(xiàn)代課堂永遠(yuǎn)不會把兒童當(dāng)作可以隨意捏造的小面人,它會和兒童一起去經(jīng)歷生命,像《綠野仙蹤》的故事一樣,和多蘿西們一起去行走、迷失、脆弱、苦痛;也一起去尋找堅(jiān)強(qiáng)、挑戰(zhàn)、堅(jiān)持,去愛、去擁抱生命每一份際遇。我曾經(jīng)看過一堂海峽對岸“精靈古怪”的童詩課,課堂那份童話般肆意不羈的作風(fēng),讓孩子們的筆下也感染到或是回歸到一些“超出常軌”的描寫——“我的眼睛是一朵花,因?yàn)槲议_心的時候會心花怒放”“我的眼睛是泉水,傷心的時候會淚如泉涌”“我的耳朵是蝴蝶的翅膀”……其實(shí)脫離這些“程式”的“出軌”,往往給人以驚喜,直接挑動生命深處的靈魂觸角。 孩子們樂意相信有變身小花仙、小飛俠、豌豆釀出的公主、南瓜車?yán)锏幕夜媚铩⒒鸩顸c(diǎn)燃的美好幻想……童話無極限。大森林里的梅花鹿、大懶熊、冬天的白雪、春天樹上的綠芽、溫暖的火光、海盜船和虛無島,其實(shí)都是神奇的養(yǎng)料,是滋養(yǎng)愛心、快樂、堅(jiān)韌、寬容、勇敢、善良、樂觀等的美麗心靈養(yǎng)料。 我心中的現(xiàn)代課堂,是童年的生命歌謠,呵護(hù)著生命最初的抽芽。 ?。ㄋ模?/p> 遠(yuǎn)古人類的發(fā)展進(jìn)化的生命,是他們曾經(jīng)歷面對整個宇宙及生命現(xiàn)象的神秘莫測和“天地有大美”的震撼、驚奇、戰(zhàn)栗、感動、敬畏;曾經(jīng)擁有在漫漫長夜對未知的生命領(lǐng)域子子孫孫無休止的追問、探索、嘗試、挑戰(zhàn)、流淚、狂喜。于是,人類終究走向了深刻,摒棄了狂妄和膚淺,走進(jìn)生命叢林的無限風(fēng)景和大智慧、大喜悅中。 而我心中的現(xiàn)代課堂,就是引領(lǐng)兒童回歸最初的戰(zhàn)栗、困惑、驚動、敬畏,去發(fā)現(xiàn)每一束光線、每一朵云、每一片河流的神秘與那份大喜悅,重新走遠(yuǎn)古的人類曾經(jīng)走過的每一片“叢林溪谷”,經(jīng)歷最初始的大驚奇與大喜悅。 這樣的現(xiàn)代課堂一定要有面對宇宙生命的沖動、敬畏與喜悅,有生命悠長而豐富的韻律,生命背后神秘的魅力和激情,它不是屬于知識的,是屬于最本真的生命旅程,是神奇的發(fā)現(xiàn)之旅。 朱永新先生曾引用教育家帕克·J·帕爾默博士的這段感慨來表述他心中的課堂:課堂中最重要的是“把我們召集在一起,呼喚我們?nèi)フJ(rèn)知、去教學(xué)、去學(xué)習(xí)偉大事物與我們之間的關(guān)系。我所指的偉大事物,是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯,音樂和藝術(shù)的形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等?!薄爸T如此類的偉大事物是教育的重要聚焦點(diǎn)。正如原始人一定曾經(jīng)聚集在火堆周圍,透過聚集在它們周圍并嘗試去理解它們,我們成為求知者、教師和學(xué)習(xí)者。若我們處于最高境界,表現(xiàn)出色,那就是因?yàn)閭ゴ笫挛锏镊攘φT發(fā)出我們的美德,賦予教育最佳、最優(yōu)的狀態(tài)?!?/p> 我們發(fā)現(xiàn)了每一堂課中的“偉大事物”了嗎?我們和孩子們聚集在一起如遠(yuǎn)古人類聚集于篝火旁去深深地為之驚嘆、為之激動了嗎?一起經(jīng)歷挫敗、迷失、惶惑然后一起狂喜、懂得了嗎?如果沒有這個過程,兒童依然是承載知識的容器,課堂里都是萎謝了失去潤澤的思維花朵和干枯的木乃伊,生命的氣息在遙遠(yuǎn)的地方被停滯了。 而我心中的現(xiàn)代課堂,不會傳遞風(fēng)干了的知識花朵,是生命花朵永恒盛放的沃野。 (五) “海上的清風(fēng),托起了輕盈的飛鷺。 海上的清風(fēng),從白雪皚皚的大地上飛來, 在回旋的風(fēng)中轉(zhuǎn)向,展開你的翅膀, 在灰色晨曦中找尋通往彩虹的路,揭開春之序幕?!?/p> 這是《放牛班的春天》的插曲,那個改變“水池底部”的問題少年們的可親可敬的老師,用生命之歌帶給孩子們終身的心靈財(cái)富。一切改變,都是從生命的觸動開始。一切成長,都是生命歷經(jīng)苦痛和掙扎綻開的喜悅花朵,如漫天風(fēng)雨后的彩虹。 春之序幕已經(jīng)拉啟,我期待著自己向在心中的現(xiàn)代課堂出發(fā), |