成都汽車(chē)職業(yè)技術(shù)學(xué)校 肖麗
從幼到老,我們都會(huì)面臨無(wú)數(shù)次的選擇。怎樣的選擇?選擇什么?看似簡(jiǎn)單的背后,卻處處體現(xiàn)著一個(gè)人的心靈和境界。選擇是人生無(wú)法回避的事實(shí),我們每天的每時(shí)每刻都是在做選擇,即使你什么也不做,那也是你的一種選擇,你選擇了“不選擇”,隨著時(shí)空的流動(dòng),你的“不選擇”同樣會(huì)出現(xiàn)“不選擇”的結(jié)果。
有兩個(gè)人同時(shí)站在森林的岔路口,第一個(gè)人選擇了一條小路,一直往前走,則第二個(gè)人,選擇了一條寬大的路,飛快的向前跑去,結(jié)果第一個(gè)人很快的走出了森林,第二個(gè)人卻越跑越遠(yuǎn)。選擇比努力更重要,因?yàn)檫x擇是方向性的,如果方向錯(cuò)了,你越努力離你想要的卻越遠(yuǎn)!有的人喜歡主動(dòng)選擇,有的人習(xí)慣被動(dòng)選擇,其實(shí)都脫離不開(kāi)時(shí)空因緣的影響,很多事不到一定的時(shí)候,你是難以做出選擇的,否則很容易計(jì)劃沒(méi)有變化快。
任何一種選擇,都不是完美無(wú)缺的!人們最常見(jiàn)的煩惱就是不接納自己的選擇!世界上有兩種人,快樂(lè)和不快樂(lè)的。同樣,快樂(lè)是一天,不快樂(lè)也是一天,為什么不選擇快樂(lè)的過(guò)完這一天呢?快樂(lè)的人不是擁有最多的人。而是貪念最少的人。
老師為了讓同學(xué)們明白該怎樣選擇,就讓同學(xué)們?cè)诠麍@里選一個(gè)自己認(rèn)為最好的蘋(píng)果,同學(xué)們紛紛開(kāi)始尋找自己心中最好的蘋(píng)果。第一個(gè)同學(xué)到達(dá)終點(diǎn)卻是兩手空空,他說(shuō):“我在果園中間看到一個(gè)最好的蘋(píng)果,可是我沒(méi)有摘,我以為后面會(huì)有更好的蘋(píng)果?!钡诙瑢W(xué)到達(dá)終點(diǎn),手里拿著一個(gè)蘋(píng)果,并不是很高興,他說(shuō):“當(dāng)我摘下這個(gè)蘋(píng)果的時(shí)候,我又看到了比這個(gè)更好的蘋(píng)果了,如果在讓我去一次,我一定會(huì)摘到最好的蘋(píng)果。”老師馬上嚴(yán)肅了起來(lái),說(shuō):“人生只有一次,他不可能再給你一次機(jī)會(huì),讓你再選擇一次。”
當(dāng)他們做了自己的選擇后,就會(huì)最大程度地享受自己的選擇所帶給自己的好,永遠(yuǎn)去看到自己所擁有的,同時(shí)坦然地接納自己的選擇所帶來(lái)的不完美和遺憾。因?yàn)樯咸焖徒o人的任何禮物,都是好壞搭配來(lái)的,沒(méi)有不好,就沒(méi)有好。你的痛苦更多地是源于你不認(rèn)可和接納你的選擇所帶給你的不好。
有的人一輩子快樂(lè),就是因?yàn)樗偸橇?xí)慣看到和享受自己的選擇所帶給自己的好,坦然接納這種選擇所帶給自己的不好。 有的人一輩子痛苦,就是源于他一輩子都在和自己較勁,每次都和自己選擇后的不好抗?fàn)帯?zhàn)斗,不達(dá)目的決不罷休,直到生命的最后一息。她們看不出這是一種自我設(shè)陷的邏輯,是注定要輸?shù)囊凰康慕Y(jié)果。 你的戰(zhàn)斗力越強(qiáng),你輸?shù)脮?huì)越慘。就像小狗試圖抓住自己的尾巴一樣,原地打圈,最后累死的一定是你自己,這便是很多不快樂(lè)的人在現(xiàn)實(shí)中所表現(xiàn)的愚癡! 很多事情本不復(fù)雜,被道德和文化之后,就變得更復(fù)雜了。文化道德是死的,人是活的,智慧的人,絕不死板和教條!適合你的才是最好的!正確不重要,有效才重要;道理不重要,感受才重要;人生的長(zhǎng)短不重要,快樂(lè)才重要;“好人”不重要,做個(gè)“真人”才重要;清楚自己失去的不重要,享受自己因失去而獲得的才重要!
老教授問(wèn):“如果你去山上砍樹(shù),正好面前有兩棵樹(shù),一棵粗,另一棵細(xì),你會(huì)砍哪一棵?”
問(wèn)題一出,大家都說(shuō):“當(dāng)然砍那棵粗的了。”
老教授一笑,說(shuō):“那棵粗的不過(guò)是一棵普通的楊樹(shù),而那棵細(xì)的卻是紅松,現(xiàn)在你們會(huì)砍哪一棵?”
我們一想,紅松比較珍貴,就說(shuō):“當(dāng)然砍紅松了,楊樹(shù)又不值錢(qián)!”
老教授帶著不變的微笑看著我們,問(wèn):“那如果楊樹(shù)是筆直的,而紅松卻七歪八扭,你們會(huì)砍哪一棵?”
我們覺(jué)得有些疑惑,就說(shuō):“如果這樣的話,還是砍楊樹(shù)。紅松彎彎曲曲的,什么都做不了!”
老教授目光閃爍著,我們猜想他又要加條件了,果然,他說(shuō):“楊樹(shù)雖然筆直,可由于年頭太久,中間大多空了,這時(shí),你們會(huì)砍哪一棵?”
雖然搞不懂老教授的葫蘆里賣(mài)的什么藥,我們還是從他所給的條件出發(fā),說(shuō):“那還是砍紅松,楊樹(shù)中間空了,更沒(méi)有用!” 老教授緊接著問(wèn):“可是紅松雖然不是中空的,但它扭曲得太厲害,砍起來(lái)非常困難,你們會(huì)砍哪一棵?”
我們索性也不去考慮他到底想得出什么結(jié)論,就說(shuō):“那就砍楊樹(shù)。同樣沒(méi)啥大用,當(dāng)然挑容易砍的砍了!”
老教授不容喘息地又問(wèn):“可是楊樹(shù)之上有個(gè)鳥(niǎo)巢,幾只幼鳥(niǎo)正躲在巢中,你會(huì)砍哪一棵?”
終于,有人問(wèn):“教授,您到底想告訴我們什么?測(cè)試些什么呢?”老教授收起笑容,說(shuō):“你們?cè)趺淳蜎](méi)人問(wèn)問(wèn)自己,到底為什么砍樹(shù)呢?雖然我的條件不斷變化,可是最終結(jié)果取決于你們最初的動(dòng)機(jī)。如果想要取柴,你就砍楊樹(shù);想做工藝品,就砍紅松。你們當(dāng)然不會(huì)無(wú)緣無(wú)故提著斧頭上山砍樹(shù)了!”
一個(gè)人,只有心中先有了目標(biāo),做事的時(shí)候才不會(huì)被各種條件和現(xiàn)象迷惑,也許你本想追求的路上,中途又被誘惑去重新追求,這是一種悲哀。
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